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第二百零一章 门罗的猜想(1 / 1)


我们“投入人世”只为了试试那种可能——一种非常浓缩的学习过程,一个很奇特的学校。它意味在整个学习过程中,很重要的一部分在于将两种不同的能量频率之调幅,强行混和。这两种不同的能量频率之调幅,一种在投入人世后为阳性,一为阴性。所以的求生欲望、需要、文明和其他特质,很可能只是为了强行使这两种不同的意识体系彼此配合、融和并互相了解。

进入人世的条件相当严格,好比签了一个纸巨细分明的合同一般。

首先,那能量形式必须同意,时空观念确实存在。若没有这种认同,则不可能产生基本的人类意识。那能量形式必得认同时间的存在,例如今年是一九八o年代,或任何地球上计算的时间。能量形式也必须认同:地球的存在,和人类意识有其特性和限制。

将过去的人世经验加以升华或变成空白,也是整个学习过程的步骤之一。这种做法在于保证那些过去的人世经验,不论是为人或在其他类似地球的特质世界中,都不会影响今次的人世经验。当然这种升华或近似遗忘的步骤,只限于人类意识所及的范围,但并不包括那在进入人世经验之前的能量本质。在那些刚入人世经验的人的非意识范围,以往的人世经验仍是存在的。因为,以往的人世经验,极可能是能量本质获取人类经验的原动力。

一旦能量形式认同人类时空幻相中的一切条件,它可以选择最有利的出生地点,而且也明了一些遗传、环境、社会、政治以及经济的因素,极可能使其在进入人世的经验前,所怀抱的目标难以实践。许多时候,正因许多外在因素极可能不适合其怀抱之目标,但有些人世经验乃在于让目标极有实践之可能下产生。当然,一旦进入人世,那些种种变数使得人生目标越具挑战性,这时能量形式或是知其不可为而为,或甚至以思想和行动来改变外在形势。有些人办到了,有些则没达到其目标。

人世经验的另一因素,在于对出生地点的选择及供应远不如对出生地的需求。因此,许多能量形式不耐烦长久等待,只好接受其他次要的环境以为出生地点。

我们若以一首次为人者的学习过程,及对资料之吸收为例,或可得到一大概的整体观念。在能量形式进入人世经验(出世)之初,首次为人者会被其受身体构造的种种束缚而感到震惊。因为他不能纯粹以思想或欲望来自由活动。因此,首次为人者的起初几个星期,往往在与其陌生的身体搏斗。同时,他也会为因其身体不断地需要营养以持续成长而觉得不胜负荷。因为维护身体的程序对能量形式而言,只是一个很自动的方式。除此之外,还有那从未经验过的,从各种感官器官吸收的种种强烈紊杂的讯号,使初次为人者简直难以忍受。



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